Animé par Marc-Henri Klein

samedi 5 juillet à ? – de dimanche 6 à vendredi 11 à 17:00

Selon l’idée de Baruch Spinoza dans « le Traité théologico-politique », l’objectif est de découvrir le texte pour lui-même, en utilisant que la raison. Le livre de référence sera : « L’Ancien Testament commenté : La Genèse » de Thomas Römer qui synthétise les connaissances du texte que nous avons actuellement. Nous analyserons ces commentaires, en travaillant les textes selon la méthode de Spinoza, un des pères de la critique historique de la Bible. Le but final sera de replacer ces textes dans leur environnement après avoir pu les dater. Voici quelques propositions d’études (bien sûr d’autres textes sont possible, au choix des participants) :

1 – La rencontre de Mambré – Gn 18

2 – Naissance de Moïse – Ex 2

3 – La révolte de Coré – Nb 16

4 – L’irrigation en Mésopotamie – Dt 11

5 – L’histoire de Anne – 1 S 1

6 – Moïse à Beer – Nb 21

7 – Houlda et le roi Josias – 2 R 22

8 – Lot et ses filles – Gn 19

L’ensemble de ces textes, écrits au retour de l’Exil de Babylone (- 538) et promulgués la première (vers – 444), permettent de jeter une lumière sur la communauté judéenne du Deuxième temple (qui existe depuis – 515), et d’appréhender le commencement de la nouvelle relation à Dieu que propose la nouvelle religion qu’est le judaïsme. Cela permettra d’étudier l’originalité de sa création au regard de la religion d’Israël qui prévalu durant le Premier temple et s’imposa jusqu’à sa destruction en – 586 par les Babyloniens.

Chaque participant prend en charge un texte, le lit, le présente et essaye de l’analyser avec l’aide de chacun. Je limiterai mes interventions pour faire progresser le débat et à la fin en faire la synthèse, afin de montrer ce que le texte ouvre comme perspectives. L’idée est de montrer la difficulté de sortir de l’interprétation religieuse qui préexiste à la lecture de ces textes connus par tous oui-dire.